用“学生立场”为师德奠基

   随手翻阅一本《意林》旧杂志，我被一个小故事所吸引。有个叫阿静的女士，她的儿子非常内向。一天，她跟儿子玩扑克牌游戏“争上游”。阿静先输一局，新开一局时她摸到了大王，按规则她要向儿子“进贡”大王，但儿子并不像她所预期的那样开心。询问个中缘由，儿子说：“我不想要大王，只想要小六。”原来，再多一张小六就可以凑成一副“四大金刚”了。阿静豁然开朗：原来最好的东西，未必是孩子最想要的东西！这一天，阿静终于给了孩子最想要的东西，也跟孩子聊了最喜欢的话题。孩子的话匣子终于打开了，他们足足聊了3个小时！阿静教育方法改变了，孩子的性格也改变了。从根本上看，阿静的转变是教育立场从“成人立场”向“儿童立场”的转变！
   站在学校“儿童立场”即“学生立场”，也就是从学生的实际出发，以学生的实质性发展为旨归的教育核心价值观和态度取向。它集中表现在：设身处地地体察学生的心理、特点、愿望和处境，真心实意地满足学生在身体与心灵、当前与长远发展上的正当需要。著名的“希波克拉底誓言”最为精彩的部分就是“患者立场”——医生“为病家谋幸福并检点吾身”。同理，“学生立场”，就是要求教师“为学生谋幸福并检点吾身”。
   现实中，一些很负责的教师，用“成人立场”代替“学生立场”，以爱的名义强行剥夺了学生发展的权利。尽管也由衷地付出“爱”，换来的却是孩子的叛逆和憎恨。因为这种“爱”，是出于成人一厢情愿的功利目的，结果常常是始于爱、终于害，始于德、终不德。
   站在“学生立场”的教师，拥有一颗未泯的童心。童心是好奇，对新鲜事物满怀兴趣；童心是灵性，能以儿童的思维展开奇特的想象；童心是纯真，生活常因纯洁、真实而变得温馨、浪漫；童心是自然，没有矫情，没有做作，保留着天然情趣；童心是朝气，总有一股蓬勃向上的力量使人心情愉快、活力四射；童心是善意，总能面带微笑，以友善的态度待人处事。教师拥有童心，就特别容易亲近学生、理解学生、宽容学生，从而有效地感染学生、转化学生、引领学生。
   站在“学生立场”的教师，深知学生的成长重于成绩。他们也关注成绩，但更关注学生的长远发展，总能不断地创造出学生喜闻乐见的，适合学生成长的方式、方法、情境和故事，做学生乐于接受的教育；他们常对学生手下留情、嘴上留情、脸上留情、心上留情，让孩子真正拥有自由自在的成长空间和开放舒展的心灵世界。他们特别注意赋予孩子超越知识技能的善良、勇敢、自信、智慧、乐观、希望和坚韧等宝贵品格。
   站在“学生立场”的教师，注重“扬善隐恶”。他们总是对学生持有积极的人性假定，认定孩子是“未完成的存在”，深知“合理的错误”对于学生成长的价值。他们努力寻找孩子身上稍纵即逝的闪光点，并以“善端”为契机，努力引导它、放大它、巩固它，使孩子身上美好的东西日益彰显，灰暗的东西日益萎缩。他们深知，吹毛求疵或放大学生的缺点，有可能把孩子推向万劫不复的深渊。他们在对学生“扬善”的同时，尽管有时也实施必要的惩罚，但不是大张旗鼓地“惩恶”，而是不动声色地“隐恶”。哪怕学生以不争气的表现离开了学校，他们仍然会对学生怀抱积极、温暖、热切的期待。
站在“学生立场”的教师，深知“真爱”价值。真爱是建立在理解与尊重基础上的爱，把本该属于孩子的东西归还给孩子，例如快乐、情趣、隐私、友谊、健康、好奇心、自由空间、学习兴趣和奋斗志向等。具有“真爱”的教师，认定每个学生都有自己独特的智慧取向。不管学生知识技能掌握了多少，考试分数得了多少，错误毛病犯了多少，从主观到客观，都永远不会浇灭学生蓬勃向上的朝气，玷污其天真无邪的童心，摧毁其赖以生存的自尊，颠覆其正直善良的信念，泯灭其自由创造的灵性，铲除其自我修复的根基。
   师德不能停留在口头标榜上，而要建基于“学生立场”。教师应经常思考：如何不让孩子丢失使人成其为人的基本属性——独立性、能动性、创造性？如何使孩子在离开学校之后，不仅有着强健的身心，还保留着足够的良知、灵性与自尊？如何使孩子拥有童年本该拥有的志趣、快乐和幸福？